تانيس.. عاصمة الفراعنة المنسية في الدلتا

بعيدًا عن المعابد الشهيرة في الأقصر وأسوان، تخفي منطقة الدلتا واحدة من أهم المدن الأثرية في تاريخ مصر القديمة؛ إنها تانيس، أو صان الحجر، الواقعة في محافظة الشرقية شمال شرقي الدلتا. كانت المدينة مركزًا مهمًا للحكم خلال عصر الانتقال الثالث، وارتبط اسمها بملوك الأسرتين الحادية والعشرين والثانية والعشرين، كما احتضنت معابد ضخمة ومقابر ملكية كشفت عن كنوز استثنائية.

وتكتسب تانيس أهمية خاصة من كونها تكشف جانبًا مختلفًا من الحضارة المصرية القديمة، حيث انتقل ثقل سياسي وديني مهم إلى شمال البلاد، وأصبحت الدلتا في تلك الفترة مركزًا للحكم وصناعة القرار، وليس مجرد منطقة زراعية على أطراف الدولة.

أين تقع تانيس؟

تقع تانيس في منطقة صان الحجر بمحافظة الشرقية، في الجزء الشمالي الشرقي من دلتا النيل. ويشير اسم تانيس إلى المدينة القديمة التي ارتبط موقعها الحالي بمنطقة تل صان الحجر، وهي المدينة التي عُرفت في المصادر المصرية واليونانية بأسماء مختلفة عبر العصور.

ويرتبط الموقع أيضًا بشبكة المدن القديمة في شرق الدلتا، وعلى مسافة غير بعيدة من بر-رمسيس، المدينة التي ارتبطت بعصر الرعامسة. وتوضح المصادر الأثرية أن ملوك تانيس أعادوا استخدام عدد كبير من الكتل والعناصر المعمارية والتماثيل والمسلات التي جاءت من بر-رمسيس ومواقع أخرى، وهو ما يفسر وجود آثار تحمل أسماء ملوك أقدم داخل الموقع.

عاصمة مصر في شمال الدلتا

ارتبط صعود تانيس بالأسرة الحادية والعشرين، التي حكمت مصر بعد نهاية الدولة الحديثة. وتوضح وزارة السياحة والآثار أن فرعًا من الأسرة الرعامسية اتخذ من تانيس مركزًا للحكم في شمال مصر، بينما كانت السلطة في صعيد البلاد مرتبطة بدرجة كبيرة بكهنة آمون في طيبة.

ويُعد الملك بسوسنس الأول من أبرز ملوك هذه المرحلة، كما ارتبط عهده بأعمال بناء مهمة في تانيس. ولم تكن المدينة مجرد مقر ملكي، وإنما أصبحت مركزًا دينيًا مهمًا، خاصة مع وجود مجمع ضخم مخصص للإله آمون، إلى جانب منشآت وعمائر ملكية.

وهنا تظهر أهمية تانيس في قراءة تاريخ مصر خلال عصر الانتقال الثالث؛ فالمدينة تعكس مرحلة اتسمت بتعدد مراكز القوة، لكنها في الوقت نفسه حافظت على تقاليد الدولة المصرية القديمة في العمارة والملكية والعبادة.

مدينة بُنيت بذاكرة مدن أقدم

من أكثر ما يميز تانيس أن زائرها لا يرى تاريخًا واحدًا فقط، وإنما طبقات متعددة من التاريخ المصري.

فقد استخدم حكام تانيس أحجارًا وتماثيل ومسلات وعناصر معمارية من مواقع أقدم، خاصة من بر-رمسيس، وأعادوا توظيفها في منشآت مدينتهم. وتؤكد قواعد بيانات المتاحف والمصادر المتخصصة أن تانيس شهدت توسعات في عهد ملوك الأسرة الحادية والعشرين وما بعدها، مع إعادة استخدام مواد أثرية من مواقع أخرى.

وبذلك أصبحت المدينة أشبه بسجل حجري لتاريخ مصر؛ فبينما تحمل بعض آثارها أسماء ملوك تانيس، تحمل عناصر أخرى أسماء ملوك من عصور أقدم.

المقابر الملكية.. الاكتشاف الذي أعاد تانيس إلى الواجهة

لكن شهرة تانيس الأثرية ارتبطت بصورة خاصة بالمقابر الملكية التي اكتشفها عالم الآثار الفرنسي بيير مونتيه في عام 1939، واستمرت أعمال الكشف في عام 1940.

وكشفت المقابر عن دفن عدد من ملوك الأسرتين الحادية والعشرين والثانية والعشرين، ومن بينهم بسوسنس الأول وأمنموبي وأوسركون الثاني، إلى جانب ملوك آخرين وشخصيات بارزة. وتشير قاعدة المتحف المصري بالقاهرة إلى أن مقبرة تانيس الملكية تضم مجموعة ضخمة من القطع التي تعود إلى عدد من هؤلاء الحكام.

وكان الكشف عن هذه المقابر من أهم الاكتشافات الأثرية في مصر خلال القرن العشرين، ليس فقط بسبب عدد المدافن، وإنما بسبب طبيعة الكنوز التي عُثر عليها داخلها.

قناع بسوسنس الأول.. ذهب من قلب الدلتا

من أبرز القطع التي خرجت من مقابر تانيس القناع الجنائزي الذهبي للملك بسوسنس الأول، الذي اكتشفه بيير مونتيه عام 1940.

ويضم القناع ذهبًا إلى جانب اللازورد والعجينة الزجاجية، ويظهر الملك مرتديًا غطاء الرأس الملكي «النمس»، تعلوه الحية المقدسة. وتؤكد بيانات المتحف المصري بالقاهرة أن القناع عُثر عليه في تانيس، وهو معروض ضمن مقتنيات المتحف المصري بالتحرير.

كما كشفت المقبرة عن تابوت فضي للملك بسوسنس الأول، إلى جانب مجوهرات وأدوات وقطع ذهبية وفضية أخرى. وتضم مجموعة تانيس التي يعمل المتحف المصري على ترميمها وإعادة عرضها نحو 2500 قطعة من المقابر الملكية، من بينها أقنعة ذهبية وتوابيت فضية ومجوهرات وأوانٍ من الذهب والفضة.

لماذا لم تحظَ تانيس بشهرة توت عنخ آمون؟

رغم ضخامة الكشف وأهميته، لم تحظَ مقابر تانيس بالشهرة الجماهيرية نفسها التي ارتبطت بمقبرة الملك توت عنخ آمون.

ويرتبط أحد أسباب ذلك بتوقيت الكشف؛ فقد جاءت أعمال التنقيب في تانيس على أعتاب الحرب العالمية الثانية، وهو ما حدّ من الاهتمام الإعلامي العالمي الذي صاحب اكتشاف مقبرة توت عنخ آمون في عشرينيات القرن الماضي.

ومع ذلك، ظل الكشف عن المقابر الملكية في تانيس محطة رئيسية في علم المصريات، وواصلت القطع المكتشفة من الموقع حضورها في المتاحف والدراسات المتخصصة. كما توجد قطع من تانيس ضمن مجموعات متاحف عالمية، من بينها متحف المتروبوليتان للفنون، الذي يسجل عددًا من تماثيل الأوشابتي المرتبطة بمقبرة بسوسنس الأول في تانيس.

تانيس في المصادر القديمة

ارتبط اسم تانيس كذلك باسم «صوعن» أو «Zoan» في بعض المصادر القديمة، ويذهب عدد من الباحثين إلى تحديد صوعن بتانيس القديمة. لكن هذه المطابقة ينبغي تقديمها باعتبارها تحديدًا بحثيًا شائعًا، وليس باعتبارها حقيقة منفصلة عن سياق الدراسات التاريخية والأثرية.

كما ارتبط اسم تانيس لاحقًا بالثقافة الشعبية العالمية، بعدما ظهرت المدينة في فيلم «Raiders of the Lost Ark» باعتبارها موقعًا لعدد من الأحداث. إلا أن هذه المعالجة سينمائية وخيالية، ولا ينبغي الخلط بينها وبين التاريخ الأثري الحقيقي للموقع.

لماذا تستحق تانيس زيارة مختلفة؟

تكشف تانيس جانبًا لا يظهر بالقدر نفسه في المسارات السياحية التقليدية، فهي تقدم للزائر صورة عن مصر الفرعونية في الدلتا، وعن الفترة التي أصبحت فيها مدن شمال البلاد مراكز سياسية ودينية مهمة.

كما يتيح الموقع فهم ظاهرة إعادة استخدام الآثار في مصر القديمة، ومتابعة أسماء ملوك مختلفين على الأحجار نفسها، إلى جانب التعرف على طبيعة العمارة الدينية والملكية في عصر الانتقال الثالث.

والأهم أن تانيس تربط بين الموقع الأثري والقطع الموجودة في المتحف المصري؛ فالزائر الذي يشاهد قناع بسوسنس الأول أو بعض كنوز تانيس في القاهرة يستطيع أن يتخيل المكان الذي خرجت منه هذه القطع والظروف التي اكتُشفت فيها.

من «صان الحجر» إلى تانيس.. تاريخ يستحق الاكتشاف

لم تكن تانيس مدينة هامشية في تاريخ مصر القديمة، بل كانت عاصمة ومركزًا دينيًا وسياسيًا مهمًا في مرحلة دقيقة من تاريخ البلاد. وما تبقى منها اليوم من معابد وتماثيل ومسلات ومقابر ملكية يمنح الباحث والزائر فرصة لفهم مرحلة مختلفة من الحضارة المصرية، بعيدًا عن الصورة التقليدية التي تختزل الآثار المصرية في أهرامات الجيزة ومعابد الأقصر وأسوان.

وتظل صان الحجر واحدة من المواقع التي تختصر قدرة المصري القديم على بناء عواصم جديدة، وإعادة توظيف آثار من سبقه، والحفاظ على تقاليد الملكية والعبادة عبر عصور متعاقبة. أما كنوز تانيس، وفي مقدمتها قناع بسوسنس الأول والتابوت الفضي، فتقدم دليلًا ماديًا على الثراء الفني والتقني الذي وصلت إليه صناعة الدفن الملكي حتى في الفترات التي كثيرًا ما تُوصف بأنها مراحل اضطراب سياسي.

ولهذا تبقى تانيس، رغم ابتعادها عن مسارات الزيارة الأكثر شهرة، واحدة من أهم صفحات التاريخ المصري التي تنتظر أن تُقرأ من جديد؛ مدينة كانت يومًا عاصمة للفراعنة، ثم تحولت عبر القرون إلى موقع أثري يكشف تحت ترابه طبقات متعاقبة من تاريخ مصر.