أدوات الطعام والجعة في مشهد واحد.. أسرار ماكيتة من الأسرة السادسة

ليست كل القطع الأثرية بحاجة إلى نقوش طويلة حتى تروي تفاصيل الحياة اليومية في مصر القديمة؛ فأحيانًا تكفي مجموعة صغيرة من الشخصيات الخشبية لتكشف كيف كان المصري القديم يتعامل مع الطعام والشراب والعمل اليومي.

وتقدم الماكيتة الخشبية الظاهرة في الصورة نموذجًا لافتًا لهذا النوع من الآثار، إذ تضم أربع شخصيات في مشهد يرتبط بإعداد الطعام وصناعة الجعة، ويرجع تأريخها إلى الأسرة السادسة، وعُثر عليها في منطقة سدمنت، بينما تحفظ اليوم ضمن مجموعة المتحف البريطاني في لندن. ويُعرّف المتحف القطعة برقم EA55728 ضمن نماذج المجموعات الخشبية من عصر الأسرة السادسة.

مشهد صغير.. وحكاية كبيرة

تبدو الشخصيات في الماكيتة وكأنها تتحرك داخل ورشة عمل صغيرة؛ فكل شخصية تؤدي مهمة مرتبطة بإعداد الغذاء أو إنتاج الجعة، بينما تظهر الأوعية والجرار والأدوات كعناصر أساسية في المشهد.

وتمنح هذه التفاصيل الباحثين نافذة على جانب مختلف من الحضارة المصرية القديمة، بعيدًا عن المعابد والمقابر الملكية؛ إذ توثق نماذج المقابر بعض الأنشطة التي ارتبطت بتوفير الطعام والشراب للمتوفى في العالم الآخر.

وتشير مصادر متخصصة إلى أن النموذج EA55728 يصور أربعة أشخاص، بينهم رجل وامرأة وشاب وفتاة، مرتبطين بعمليات إعداد الطعام وصناعة الجعة، مع ظهور أحواض أو جرار مرتبطة بالمشهد.

الجعة.. أكثر من مجرد مشروب

كانت الجعة جزءًا مهمًا من النظام الغذائي في مصر القديمة، وارتبط إنتاجها ارتباطًا وثيقًا بإعداد الخبز والحبوب.

وتوضح الدراسات الحديثة أن إنتاج الخبز والجعة كان يمكن أن يتم في أماكن متقاربة، وهو ما تفسره النماذج التي تجمع بين مراحل طحن الحبوب وإعداد العجين وصناعة الجعة. كما تكشف نماذج المقابر عن اهتمام المصريين بتسجيل عمليات إنتاج الطعام والشراب في صور مصغرة.

وتحول الماكيتة هذه العملية اليومية إلى مشهد ثلاثي الأبعاد؛ فبدلًا من الاكتفاء برسم على جدار مقبرة، نشاهد العمال وأدواتهم والأوعية أمامنا في تكوين واحد.

لماذا وُضعت هذه النماذج في المقابر؟

لم تكن النماذج الخشبية مجرد ألعاب أو زخارف، وإنما ارتبط وجود كثير منها بالسياق الجنائزي.

وكان الهدف من وضع مشاهد العمل والإنتاج داخل المقابر مرتبطًا بالمعتقدات الخاصة بالحياة الأخرى؛ إذ كان توفير الطعام والشراب للمتوفى جزءًا من ضمان استمرار حياته في العالم الآخر.

ولهذا ظهرت نماذج تصور الخَبز والطبخ وصناعة الجعة والزراعة وتربية الحيوانات وغيرها من الأنشطة، لتقدم صورة مصغرة عن عالم الإنتاج الذي يحتاج إليه المتوفى في الحياة الأبدية.

سدمنت.. موقع غني بنماذج الحياة اليومية

ترتبط القطعة بموقع سدمنت، أحد المواقع الأثرية المهمة في مصر الوسطى، والذي كشفت حفائره عن مجموعة من النماذج الخشبية التي تصور أنشطة مختلفة.

وتضم مجموعة المتحف البريطاني عددًا من القطع المرتبطة بسدمنت، ومن بينها نماذج أخرى لإعداد الطعام، كما تشير سجلات ودراسات النماذج الجنائزية إلى العثور على مجموعات من مشاهد الخَبز وصناعة الجعة وإعداد اللحوم في مقابر المنطقة.

وتكشف هذه المجموعة عن أسلوب فني محلي اتسم باستخدام الخشب والألوان لإظهار الأشخاص أثناء أداء أعمالهم، بما يجعل النماذج مصدرًا مهمًا لدراسة الحياة اليومية والحرف والإنتاج الغذائي في مصر القديمة.

اللون والحركة في قطعة واحدة

من أبرز ما يلفت النظر في الماكيتة ألوان الشخصيات وتفاصيل أجسادها وملابسها، إلى جانب طريقة توزيعها على قاعدة واحدة.

فالفنان لم يكتفِ بصناعة أشكال بشرية ثابتة، وإنما حاول منح كل شخصية وظيفة وحركة محددة، لتبدو الماكيتة أقرب إلى لقطة مجمدة من ورشة عمل.

وتوضح دراسة لنماذج سدمنت أن هذه الأعمال اتسمت باستخدام الألوان، وأن بعض النماذج المرتبطة بإعداد الطعام جمعت بين الخَبز وصناعة الجعة وإعداد اللحوم، وهو ما يعكس أهمية مشاهد الإنتاج الغذائي في الفن الجنائزي المصري.

وثيقة مصغرة عن الاقتصاد والحياة اليومية

تكمن قيمة هذه الماكيتة في أنها لا تتحدث فقط عن الطعام، وإنما عن منظومة عمل كاملة: أشخاص، أدوات، أوعية، مواد خام، ومراحل إنتاج.

ومن خلال هذه العناصر يمكن قراءة جانب من الاقتصاد اليومي في مصر القديمة، وفهم أهمية الحرف والعمالة وإنتاج الغذاء، فضلًا عن التعرف على مكانة الجعة ضمن النظام الغذائي.

وهكذا يتحول نموذج خشبي صغير إلى وثيقة بصرية تساعد على الاقتراب من تفاصيل حياة المصريين القدماء، خصوصًا تلك التفاصيل التي لا تظهر دائمًا في النقوش الرسمية أو الآثار الضخمة.

قطعة صغيرة تختصر مشهدًا من مصر القديمة

ورغم صغر حجم الماكيتة مقارنة بالتماثيل والمعابد والآثار الكبرى، فإنها تقدم صورة شديدة الحيوية عن مجتمع عرف تنظيم العمل وإنتاج الطعام وصناعة الجعة، وحرص على أن تصاحب هذه الأنشطة المتوفى إلى العالم الآخر وفق معتقداته.

ومن سدمنت إلى المتحف البريطاني، بقيت الشخصيات الخشبية شاهدة على مشهد يومي عمره آلاف السنين؛ مشهد يذكر بأن الحضارة المصرية لم تُبنَ فقط بالحجر، وإنما أيضًا بأيدي العمال والحرفيين الذين أعدوا الطعام وصنعوا الشراب وأداروا تفاصيل الحياة اليومية.