فم مفتوح وجسد ملفوف بجلد الماعز.. ماذا حدث لصاحب المومياء الصارخة؟

بفم مفتوح وأسنان ظاهرة وملامح تبدو كأنها تجمدت في لحظة صراخ، أثارت مومياء مصرية قديمة حيرة الباحثين لعقود طويلة، حتى أصبحت تُعرف باسم «المومياء الصارخة» أو «الرجل المجهول E». لكن سر هذه المومياء لا يكمن في مظهر وجهها وحده، بل في الطريقة غير المعتادة التي دُفن بها صاحبها، بعدما عُثر على جسده ملفوفًا بجلد الماعز، في طقس جنائزي يختلف عن تقاليد الدفن الملكي المعتادة في مصر القديمة.

وتشير الدراسات العلمية إلى أن هذه المومياء قد تعود إلى الأمير بنتاؤر، أحد أبناء الملك رمسيس الثالث، الذي ارتبط اسمه بمؤامرة استهدفت اغتيال والده والاستيلاء على العرش، فيما تفتح طريقة دفنه تساؤلات حول احتمال تعرضه لعقوبة امتدت إلى ما بعد وفاته.

اكتشاف المومياء الصارخة وفك لفائفها عام 1886

عُثر على المومياء ضمن خبيئة الدير البحري بالأقصر، المعروفة بخبيئة المومياوات الملكية، التي كشفت عن مجموعة من مومياوات ملوك وأفراد من الأسر الملكية المصرية القديمة.

وفي عام 1886، فُحصت المومياء وكُشفت لفائفها، وسُجلت ملاحظات غير مألوفة بشأن حالتها وطريقة تجهيز جسدها للدفن، من بينها تغطيته بجلد الماعز، فضلًا عن وضع الفم المفتوح الذي منحها مظهرًا يشبه الصراخ.

وأُدرجت المومياء في السجلات الأثرية باسم «الرجل المجهول E»، وظلت هويتها وملابسات وفاتها موضع بحث ونقاش بين المتخصصين.

لماذا استُخدم جلد الماعز في دفن المومياء؟

من أكثر التفاصيل إثارة للانتباه في هذه المومياء استخدام جلد الماعز في تغطية الجسد، وهي ممارسة غير مألوفة في الطقوس الجنائزية الملكية المصرية.

ففي المعتقدات المصرية القديمة، ارتبطت بعض أنواع الجلود باعتبارات تتعلق بالطهارة والنجاسة الطقسية، ولم يكن استخدام جلد الماعز من الممارسات المعتادة في تجهيز الملوك للدفن.

ومن هنا ظهرت فرضية أن اختيار هذه المادة لم يكن مجرد تفصيل عارض، بل ربما كان جزءًا من معاملة عقابية حُرم بموجبها المتوفى من بعض مظاهر الدفن الملكي المعتادة، خاصة إذا كان من المتورطين في جريمة ضد الملك.

ومع ذلك، لا يمكن الجزم بأن جلد الماعز استُخدم بهدف العقاب، إذ تظل هذه قراءة تفسيرية لطريقة الدفن، وليست حقيقة مثبتة بصورة قاطعة.

هل مات صاحب المومياء وهو يصرخ؟

يبدو وجه المومياء وكأنه يعبر عن ألم أو صرخة أخيرة، إذ بقي الفم مفتوحًا والأسنان ظاهرة، وهو ما جعلها واحدة من أكثر المومياوات المصرية إثارة للجدل.

لكن هذا المظهر لا يعني بالضرورة أن الرجل مات أثناء الصراخ، فبقاء الفم مفتوحًا قد يرتبط بعوامل حدثت أثناء الوفاة أو التحنيط أو التغيرات التي طرأت على الأنسجة بعد آلاف السنين.

كما لا يوجد دليل علمي قاطع يثبت أن صاحب المومياء حُنّط وهو على قيد الحياة، رغم انتشار هذه الفرضية في بعض الروايات المتداولة.

أما الحديث عن وفاته خنقًا، فقد ارتبط بتفسيرات لبعض التغيرات التشريحية التي كشفتها الفحوص الحديثة، إلا أن تحديد سبب الوفاة بصورة نهائية لا يزال أمرًا غير محسوم.

هل تعود المومياء إلى الأمير بنتاؤر؟

ترتبط أهمية المومياء الصارخة بتاريخ واحدة من أخطر المؤامرات التي شهدها عصر الدولة الحديثة، وهي مؤامرة الحريم التي استهدفت الملك رمسيس الثالث خلال الأسرة العشرين.

وتشير بردية تورينو القضائية إلى تورط الأمير بنتاؤر، أحد أبناء الملك، في المؤامرة التي قادتها والدته تي، بهدف إقصاء الملك وتمكين ابنها من الوصول إلى العرش.

وبحسب الروايات التاريخية، حوكم المتورطون في المؤامرة، وصدر حكم على الأمير بنتاؤر بالموت، مع الإشارة إلى أنه أنهى حياته بنفسه وفقًا لما ورد في النصوص المتعلقة بالمحاكمة.

وقد رجح باحثون أن تكون مومياء «الرجل المجهول E» هي مومياء الأمير بنتاؤر، استنادًا إلى ظروف الدفن والقرائن التاريخية المرتبطة بالقضية.

التحليل الجيني يكشف صلته برمسيس الثالث

في عام 2012، نشرت دورية BMJ دراسة علمية تناولت فحص مومياء رمسيس الثالث ومومياء «الرجل المجهول E» باستخدام الأشعة المقطعية والتحليل الجيني.

وأظهرت النتائج وجود صلة أبوة بين المومياء المجهولة ورمسيس الثالث، وهو ما يدعم فرضية أن صاحبها أحد أبناء الملك.

ورغم أن هذه النتائج عززت احتمال أن تكون المومياء للأمير بنتاؤر، فإن التحليل الجيني لم يثبت هويته بالاسم بصورة نهائية، ولذلك يظل وصفها العلمي «الرجل المجهول E» قائمًا.

لغز لم تكشفه الملامح وحدها

تظل المومياء الصارخة واحدة من أكثر الحالات الجنائزية إثارة للاهتمام في دراسة مصر القديمة؛ فهي تجمع بين قرائن تاريخية تتصل بمؤامرة داخل القصر الملكي، وطريقة دفن غير مألوفة، وملامح جسدية أثارت تساؤلات حول ظروف الوفاة.

وبين احتمال أن تكون المومياء للأمير بنتاؤر، والفرضية التي تربط جلد الماعز بعقوبة جنائزية، يبقى المؤكد أن هذه القطعة تقدم نموذجًا استثنائيًا لفهم العلاقة بين الجريمة والعقاب والمعتقدات الجنائزية لدى المصريين القدماء، وتكشف كيف كان مصير الإنسان بعد الموت جزءًا لا ينفصل عن مكانته وأفعاله في الحياة.